Wiesenthal: tra Pietà e verità

Pubblicato da enzo cilento su 11 Marzo 2015, 18:39pm

Simon Wiesenthal ha dedicato la vita a dare la caccia ai responsabili dell’Olocausto. E’ colui che ha fornito – per inciso - le informazioni giuste perché venisse catturato Eichmann, il macellaio del processo di Gerusalemme.

Mi son ritrovato tra le mani il suo romanzo, di Wiesenthal, liberamente ispirato ad un fatto reale di cui è stato testimone, “Max e Helen”; e mi sono ricordato di averlo regalato, senza averlo mai letto.

Che la verità delle volte è persino ostacolata dalla pietà per i sopravvissuti; e che non di rado il silenzio è la medicina migliore, anche di fronte ad una ferita che sanguina ancora.

Non sono mai stato per il silenzio – in teoria – e la verità dentro di me chiederebbe sempre e con forza di essere rivelata, per guarire.

Dopodichè c’è la compassione: per le vittime.

Ci son cose che non direi mai ai miei anziani; mai alle persone che amo. Perché le amo e so che non reggerebbero la verità.

La giustizia vera è come quella di Dio come spiega bene una storia sufi che leggevo ieri.

Che di una ricca eredità, la giustizia di Dio potrebbe esigere che ad uno vada il 95%; ad un altro il 5%; all’ultimo, nulla. E non potremmo obiettare alcunchè, perché troppo più lungimirante di noi.

Che c’è una giustizia che non ha la bilancia umana, come nelle statue neoclassiche; ma che invece ci fa abbassare lo sguardo perché neppure riusciamo a comprenderla.

Max ed Helen, il cacciatore Wiesenthal: tacere e commuoversi, parlare ed uccidere ancora. E’ questo il dilemma di fronte al quale la pietà e l’amore, la carità, prevalgono sul nostro bisogno di “fare giustizia” in modo lucido e razionale, forse troppo umano, troppo super partes, tutte, per poter essere davvero garanzia di salvezza e di guarigione.

Tempeste

Uomo, Terra di confine

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betty 2

03/11/2015 23:57

Sará che nel secondo tempo della vita (che sto vivendo sulla pelle...) affiora spesso un piú forte desiderio di vivere sí di pietá, di caritá, di cautela a favore dei piú deboli, ma anche di veritá e di giustizia proprio a vantaggio dell'amore in tutte le sue espressioni..... E cosí spesso penso a quanto é importante dire la veritá a chi ami (almeno quando non è feroce come quella che viene nascosta al figlio di Helen....) : per esempio ai figli - e non solo - che sono Amore e nel contempo esseri che cerchiamo di proteggere ma anche di educare.... Soprattutto quando dall'adolescenza passano alla maturitá della vita - anche attraverso le "veritá" piú dure, ma se possibile nella forza e nella bellezza della veritá legata ai sentimenti piu veri ed importanti. Questi pensieri ed alcune realtá già vissute e/o del presente mi danno una forza rinnovata per usar una sinceritá piú forte - anche se a volte scomoda - con i miei ragazzi e altri ancora, almeno in ció che nella vita puó far la differenza. Ci sono Motivi per provarci...per

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betty 1

03/11/2015 23:54

Provo ad "indossare" il libro "riletto" per sentirmelo addosso, come se fossi dalla sarta che modella un tessuto nuovo ...su di me. Di sicuro le nostre esperienze quotidiane difficilmente possono paragonarsi a quelle vissute dai "protagonisti" dell'Olocausto, tanta é la crudeltá, la ferocia e la violenza che le attraversano. Ma é pur vero che in molte vite scorrono vene di difficoltá, dolore, piccole o grandi violenze psicologiche o fisiche, disagi, "emozioni invisibili" (come definite in un libro dal prof. Addis) fonte di inquietudini profonde celate da silenzi, finta normalitá, arroganza o altro ....ce n'é per tutti i gusti mi dico e non tutto é Cronaca da leggere sul giornale. E puó venir voglia di essere un pó Wiesenthal e Max ed Helen: una gran voglia di combattere per veritá, giustizia ed un amore grande, forte, intenso e sofferto...anche solo ascoltando o vivendo quanto accade sotto gli anonimi tetti del mondo.

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